Ciudadano Bongardiano

Blog de opinión y difusión de información, lleno de reflexiones del parque de la ULS ubicado en el campus Isabel Bongard, lugar donde todos hemos estado alguna vez pensando y soñando con un mundo y una universidad diferente.

Ciclo de Charlas Movilizadas

Iniciativa llevada a cabo por estudiantes de la ULS pertenecientes a la Red Educacional Ciudadana (REC), que nace en el contexto de las movilizaciones estudiantiles del 2011. En su primera temporada ya se han desarrollado tres charlas y para este 2012 se encuentran trabajando en al menos diez más.

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Red Educacional Ciudadana

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lunes, 26 de diciembre de 2011

La búsqueda de la receta


Cuando creíamos que teníamos todas las respuestas,
de pronto, cambiaron todas las preguntas.
(Mario Bendetti)

 (Ilustración de Liniers)

Desde hace tiempo vengo observando, como las personas han ido desarrollando habilidades para realizar acciones, sin conocer en profundidad lo que está haciendo, o incluso sin haber aprendido nada. Gracias a las nuevas tecnologías, a la masificación de los libros y la mayor accesibilidad a la información para un sector de la sociedad, a la cual me refiero, hoy muchas personas (principalmente adolescentes y jóvenes) no se complican en aprender y mucho menos en crear, para eso están las recetas o Wikipedia. Hoy soy capaz de tocar en guitarra una canción que jamás escuché porque puedo acceder a su tablatura, puedo hacer panqueques porque puedo acceder a una receta por internet, puedo arreglar mi jardín porque leo un manual en pdf sobre como plantar e hidratar un rosal. Pero, ¿podrán las recetas y los manuales responder a todos los contextos? ¿Podrá el lector saber que hacer si no tiene huevos para sus panqueques? ¿Sabrá el jardinero graduado en el rincón del vago, si siguió las instrucciones al pie de la letra, o si esas instrucciones se adecúan a su tipo de suelo, tipo de agua, tipo de clima, etc?
Hace unos días asistí a una charla de la psicóloga Langford, que exponía su GRAN descubrimiento para la educación, un programa de “entrenamiento de habilidades” que ostentaba tener la base teórica de muchos autores de re nombre como Vygostky y Maturana, mezclados con el efecto Mozart y una alta valoración de la autoridad y la jerarquía. Su propuesta era un método ecléctico basado en la repetición de acciones y palabras, para aprender inglés y matemáticas, que permiten el fortalecimiento de las redes neuronales. Su programa consistía en DVD’s con videos donde una voz decía “Apple” y al unísono los estudiantes, con voz robótica y aburrida repetían “eeipl”, y textos escolares llenos de actividades dirigidas, para todos por igual. No es solo opinión mía el decir “con voz aburrida”, la autora del método Langford destacaba el papel del aburrimiento en el aprendizaje y desarrollo de la voluntad, pero me pregunto yo, un programa que busca desarrollar la voluntad propia, ¿puede determinar las acciones de los estudiantes para decirles lo que tienen que hacer para tomar conciencia? ¿Será una verdadera toma de conciencia? Bueno, en fin, no quiero ahondar en este método, no era mi intención, porque lo realmente preocupante de esto, no es el método, si no que la gran mayoría del público (compuesto en casi su totalidad por educadoras de párvulos en ejercicio, invitadas por JUNJI), miraba con asombro y preguntaba como obtener esos dvd’s que hacen su trabajo. El gran descubrimiento de Langford, no era nada más que lo que cualquier educador sabe que tiene que hacer, sus libros, son la receta hecha.
Entonces, será que el método era espectacular y novedoso, o será que las educadoras encontraron que era más fácil tomar la receta hecha de otra persona y aplicarla en sus estudiantes (independiente del contexto y de la realidad de cada niño y niña). La sociedad se adapta a este mundo cambiante desarrollando habilidades que le permiten moverse dinámicamente en esta vertiginosa vida postmoderna, como el uso de tecnologías y habilidades sociales para desempeñarse en diferentes contextos con un mínimo de conocimiento. Pero la escuela ¿está respondiendo a este contexto? Creo que los profesores están poco a poco atreviéndose a aceptar la emergencia y la incertidumbre como algo natural y enriquecedor en los contextos de aula, pero sistema y la cultura escolar insisten en trabajar en base a “aprendizajes esperados” iguales para todos y en la estructuración de las rutinas. Proponen dar un orden pre-establecido al caos, el resultado, es un desorden. ¿Por qué? Pues una de las posibilidades es porque están pensando en que tienen todas las respuestas y quieren aplicar recetas probadas en todos los estudiantes (textos escolares, pruebas estandarizadas, aprendizajes esperados, reformas educativas, programas de “nivelación”, reforzamientos, etc). Muchos se han dado cuenta que es imposible aplicar modelos foráneos, o incluso criollos, sin considerar el contexto, y cada vez que encuentran un programa, método, libro, que da resultado, corren a mercantilizarlo y masificarlo. Cualquier profesor que haya estado en un aula, valorará infinitamente los aportes de Lev Vygostsky y de Humberto Maturana al aplicarlos con sus estudiantes, pero al contrario de lo que se pueda pensar, un libro de actividades inspirado en ellos, va contra lo mismo que ellos plantean. Ya que un libro puede ser excelente, pero si no responde a las situaciones emergentes que son imposibles de predecir, solo se va a constituir como un obstáculo en los aprendizajes auténticos y significativos que nacen o surgen de la mezcla de una situación de incertidumbre con la curiosidad epistemológica propia de los niños, que pueden culminar en aprendizajes y aprehendizajes significativos si tienen una adecuada mediación por parte del educador. Lo mejor de esto, es que lo más probable, es que el niño tenga una sonrisa en la cara cuando esto suceda, al contrario de las actividades de repetición y aburrimiento que plantean los entrenadores de habilidades.
Este sistema busca tener todas las respuestas, pero como plantea Benedetti en la cita que da comienzo a este escrito, cuando se creen tener todas las respuestas, cambian todas las preguntas. Reconocer esto nos plantea el desafío que nos anticipó siglos atrás el gran educador latinoamericano Simón Rodriguez, el desafío de ser originales: “Si algo se ha de imitar, es la capacidad de ser original”. Y ser original, implica desafiar lo establecido, implica crear, implica plasmar la capacidad de pensar, re-pensar, cuestionar, soñar, ¡ser libre!
¿Nuestras escuelas estarán haciendo esto? ¿Le harán un favor a la educación estos técnicos de la enseñanza apiñados en el ministerio? ¿Serán los aprendizajes esperados, más útiles, valiosos y significativos que los aprendizajes inesperados? ¿Por qué todos buscamos la receta, el manual, o en el peor de los casos la plantilla, antes de pensar originalmente desde el contexto, una respuesta a la situación emergente?
Pues, desde el punto de vista de los resultados, puede ser que la receta sea eficiente, ¿pero será más humana? El niño o la niña logrará un alto porcentaje de eficiencia en la resolución de problemas matemáticos o en recordar causas y consecuencias de un hecho histórico que leyó en su libro y relleno sobre una línea en su prueba, pero, ¿podrá aplicar el pensamiento lógico para resolver cualquier problema, podrá reconocer un problema cuando este no esté escrito o no pueda solucionarlo solamente rellenando un circulito con su lápiz negro? ¿Podrá ser consciente del lugar y tiempo histórico en el que se encuentra y reconocer las causas del Statu quo en el que vive? Pues, en el mejor de los casos lo hará, pero no será consciente de que lo que hace para un problema en el colegio, es lo mismo que puede hacer en la vida, cree que son cosas totalmente distintas, y en la vida utiliza formas creadas por él mismo de las cuales nos es consciente hasta que reflexiona sobre su actuar o realiza procesos de metacognición sobre sus procesos. La escuela se ha encargado de que niños y niñas vivan en 2 mundos, el de sus cuadernos y el real, y como si fueran parte de la teoría de los multiversos de los comic estadounidenses, la escuela y el mundo real, son dimensiones paralelas que eventualmente, cuando ocurren situaciones extraordinarias, tienen puntos de encuentro.
Es urgente, pensar la escuela como parte de un mundo complejo y lleno de incertidumbres, inserta en una realidad sociopolítica donde convergen diversos paradigmas socioculturales que deben aprender a dialogar y convivir. Es imperante reflexionar sobre el afán de ordenar y controlar el ambiente caótico y complejo que existe en las escuelas, e incursionar en modelos que promuevan la auto-organización emergente, las situaciones de aprendizaje que promuevan el surgimiento de sinergias educativas entre las potencialidades del ambiente social, natural, político y humano de una escuela. Dejar de dar y hacer clases y comenzar a perseguir y crear aprendizajes. Dejar de silenciar la curiosidad, dar rienda suelta a la creatividad, y mediar el desarrollo de los aprendizajes tratando siempre de promover el desarrollo de habilidades y aprendizajes sociales, emocionales, democráticos y emancipatorios, para que nadie aprenda por que le mandan a aprender, si no porque siente el deseo y la necesidad de hacerlo, eso sería para mi el verdadero sentido del desarrollo de la voluntad, no el aprender por repetición como lo profesan las recetas escolares que andan comprando por ahí.

Sacudida de mente

Mientras caminábamos, un poco aturdidos por la incursión catastrófica de las dudas en nuestras mentes, que como una plaga arrasaba con los frutos de la esperanza, nos preguntamos ¿Quiénes eran los que llenaban las calles hace unas semanas? ¿Quiénes somos nosotros ahora? Es que es inevitable pensar en si todo esto fue una ilusión, fue un error o si hemos estado cediendo terreno a los colonizadores de la mente. Es necesario mirarse al espejo y darse cuenta de que la cara no te cambió tanto desde aquel día que gritabas “Vamos Compañero, hay que ponerle un poco más de empeño!”, entonces… ¿Quiénes éramos? ¿Qué queríamos? Cuando desde todo el mundo nos miraban con admiración, decían que “los estudiantes chilenos dan lecciones de democracia en las calles”, y desde acá ¿como nos consideramos?, ¿estamos dispuestos a dejar que la perversidad, con el agobio y la rutina como armas, y la comodidad y pseudoestabilidad como carnada, sigan poniendo la bandera del egoísmo y la apatía en los territorios de nuestras almas y mentes? Es hora de retomar las fuerzas, de ver hacia el lado y sentir que no estamos solos, darse cuenta de que pintar el nuevo paisaje en el cual se quiere vivir, necesita de todos los colores, que somos nosotros mismos, sin la unión sinérgica de nuestra diversidad multicolor, jamás superaremos a este mundo de grises estandarizados. Es hora de hacer carne la poesía, es tiempo, de comenzar a liberar, lograr la independencia de nuestras mentes para explotar nuestra capacidad creativa y comenzar a vivir como queremos vivir, juntos y bien felices.

miércoles, 12 de octubre de 2011

Lo que oculta del discurso del gobierno sobre la gratuidad

Es injusto que los más pobres paguen la educación de los más ricos”, esta es la frase que más se ha dicho en TV por los personeros de gobierno, partiendo por el mismo presidente. Lo que resulta contradictorio no es esta frase (que tiene TODA la razón), sino en el contexto en que se dice y la intención con la que se instaura en la opinión pública mediante la prensa.
Con este discurso se trata de contraargumentar la propuesta de los sectores movilizados de hoy en Chile de educación financiada por el estado y de una reforma tributaria, pero su discurso se cae con su mismo sustento. La actual estructura tributaria (pago de impuestos), le cobra mayor porcentaje al consumidor común (17%) que a las mineras transnacionales que se llevan fortunas que sobrepasan las 30 veces al presupuesto necesario para la anhelada educación gratuita. Para poder financiar las universidades tradicionales, se requeriría un 8,91% de las utilidades de las grandes empresas privadas y Chile . Por lo tanto la solución no pasa por subirle los impuestos a “los más pobres”, si no por hacer un sistema tributario progresivo, que según tu ingreso es el porcentaje de impuesto que pagas, en países desarrollados y exitosos en lo educacional como Finlandia (donde se trata a la educación como un derecho especialmente protegido por el estado), a quienes ganan más se les cobra hasta un 50% de impuesto y se les cobra mucho menos a los que no tienen altos niveles de renta, de esa manera hay mayores aportes a los fondos fiscales de quienes facturan inmensas sumas de dinero y se utiliza para der educación y servicios sociales para todos y todas por igual.
Hoy en Chile, los más pobres y la clase media en conjunto con los recursos naturales de nuestro país, les pagan mucho más que la educación a los más ricos, mediante su trabajo y su endeudamiento desmedido y perverso, los han transformado en multimillonarios con un poder que sobrepasa muchas veces al poder democrático y han generado pobreza, desigualdad, marginación y destrucción medioambiental como consecuencias de su “crecimiento económico”.
Por lo tanto el llamado es a dar vuelta el discurso del gobierno, ellos proponen una focalización del gasto, nosotros proponemos una focalización del pago de impuestos, en vez de darle solo a algunos los beneficios, mejor cobrarles con más fuerza a los que tiene patrimonios altísimos para que todos, sean del nivel económico que sea, del lugar que sea, de la religión que sea, Educación Gratuita, financiada por el estado y esperamos que sea con un enfoque más humano. Con la actual estructura tributaria, claro que resultaría complicada la creación de un sistema educacional gratuito, por eso una reforma tributaria es parte de una propuesta (y el gobierno la niega), porque al igual que el presidente, creemos que sería injusto que los “más desfavorecidos” sigan financiándole todo a los más ricos, es hora de comenzar a disminuir las brechas de desigualdad y hacer visible las contradicciones de lo que dicen con lo que hacen.

martes, 11 de octubre de 2011

La oportunidad desperdiciada:


Reflexiones sobre la exposición de la comitiva de Finlandia sobre su modelo educacional en la comisión de educación del Senado.

Simón Iribarren Poyanco

Hace unas semanas, un grupo de parlamentarios realizó un viaje a Finlandia a observar el sistema escolar que existe en ese país, ya que hoy es uno de los que obtiene mejores resultados educacionales a nivel mundial y como país son lideres en bienestar social. En este contexto de “interés” de nuestro país por aprender del país europeo, una comitiva de cuatro personas expuso sobre la educación finlandesa hoy en el senado para la comisión de educación, una experta en educación, dos profesores y el embajador.

Hablaron sobre la estructura del sistema, sus principios, las “claves de su éxito” y la forma en la que se llevaron los acuerdos políticos para su implementación. Fue una clase magistral sobre como cambiar el destino de un país fortaleciendo la educación, ya que como mencionó la expositora “pasamos de ser un país agrario que sufría las consecuencias de la post guerra, a una sociedad basada en el conocimiento y el desarrollo humano”. Hubo dos grandes frases que son ejemplos claros, de que no solo se necesita un cambio a nivel financiero en la educación chilena, sino que un gran cambio paradigmático y de los principios que sustentan el sistema. Una de ellas fue “nosotros vemos la inversión en educación como un ahorro”, argumentando que toda inversión que se haga en la educación de una persona, es un ahorro de lo que serían las consecuencias de una persona que no es educada con el sentido de responsabilidad social y la atención especial a las necesidades y aspiraciones de la persona (les suenan aspectos como delincuencia, violencia, desocupación, mayor dotación policial, lacrimógenas caras, etc?) y que para la educación superior y técnica, tienen una planificación que organiza las plazas que se abren con un doble objetivo: evitar la saturación de la oferta laboral y responder a las necesidades del país (debo siquiera hacer la comparacón?). La segunda frase de la cual deberían aprender los que intentan gobernar este país fue “nuestro sistema se basa en la confianza, no en el control”, han logrado preparar tan bien a sus profesionales y lograr una formación tan ligada a la responsabilidad social, que no es necesario evaluar a sus profesores, ya que creen que solo se debe realizar una evaluación cuando es para responder a un problema, a diferencia de chile que las mediciones disfrazadas de evaluaciones se utilizan para categorizar y castigar o premiar. Al ser consultados sobre financiamiento a las escuelas y su relación con resultados o asistencia (como la subvención chilena) dijeron que ellos lo veían al revés, que no podían condicionar el financiamiento a eso, ya que tanto los problemas de resultados como los de absentismo, al ser problemas, requieren de más recursos para ser solucionados.
Si algo hay que aprender de este modelo, es que se atrevieron a poner el bien común por sobre los intereses políticos, ya que entendieron que la educación era el camino para el desarrollo y crecimiento del país y que para ello necesitaban de “todos y cada uno de los finlandeses”, de ahí se desprende uno de los primeros acuerdos logrados entre los 3 sectores políticos más influyentes: La educación debe ser para todos.

No es casualidad que utilicen la palabra desarrollo, ya que han centrado la actividad pedagógica en el niño y la niña, en sus necesidades y su desarrollo pleno (teniendo redes de apoyo en casos de necesidades especiales). Tienen el sistema con menor cantidad de horas de clases, con mayor actividad extraescolar, con una valoración de la labor docente que se manifiesta también en las altas exigencias para ejercer la docencia, en cambio nosotros estamos pensando en darles más horas y más pruebas descontextualizadas.

Es importante destacar que para sostener este sistema el estado invierte en educación a nivel promedio o incluso menos que eso (6% PIB), pero no tiene financiamiento compartido o sistemas de créditos como en Chile, por lo tanto es para todos por igual, para que esto sea posible existe un “sistema tributario progresivo”, donde la gente de menores recursos tiene una carga tributaria menor y las personas de altos ingresos llegan a tener un impuesto de hasta 50%, por lo tanto no se financia la educación de los ricos con el dinero de los más pobres, si no que todo lo contrario, entre todos, solidaria y equitativamente, construyen el sistema escolar gratuito.

Es tiempo entonces de explicar la razón del título de este texto, y se debe a que mientras la experta exponía y aclaraba dudas, los parlamentarios se fueron retirando a votar un proyecto sobre la ley SEP (paradójico no?), y eso sobre la base de que la asistencia inicial era baja. Les dieron las claves del éxito, les dijeron como se logró el consenso político y cómo con un plan basado en principios de libertad, responsabilidad, confianza y cambio en el paradigma educativo, en relación sinérgica con un sistema social y económico, podría transformar todo un país, pero ellos optaron por seguir jugando al lobby y a las negociaciones. Y que podemos decir del gran ausente, el mismo ministro, que harta falta le hace mirar con atención este modelo, ya que según mi análisis, las demandas del sector estudiantil, tiene alta sintonía con la forma en la que Finlandia comenzó su exitoso proceso.

(Ilustración de Liniers)

domingo, 2 de octubre de 2011

Pestañeos en el Campus

La verdad ese día llegué cansado al campus, era ya el segundo día sin dormir más de una hora de corrido y estableciendo un nuevo record de reuniones, muchas de ellas podrían catalogarse como un desperdicio de tiempo valioso, pero lo bueno del campus en toma, es que no tiene tiempos. La puerta estaba abierta, me saludó la pichu y la Antu me miró con cara de hambre (la verdad no me miró a mi, miró el pedazo de recorte que me quedaba), así que le dí un trozo y me fui al patio 1. Adentro, antes siquiera de saludarme, me preguntaron "las cabras", que si había comido, antes de poder contestar ya me tenían comiendo un plato de arroz con verduras, creo que este lugar y esta gente, es lo mejor que me puede haber pasado este año, si no fuera por estas grandes mujeres y estos grandes hombres, que ahora viven en este histórico patio y en estos momentos comparten ideas y toman sol mientras yo trago lo del plato, sin ellos, habría muerto (literalmente).

Me apoyé en un pilar, ese que está extrañamente doblado y comencé a mirar el paisaje, que parecía creado, dibujado, y la verdad, ¡era un lindo paisaje! Las chicas jugando con sus banderas, tanta gracia, tanta femineidad, una perseverancia acompañada de goce que ya lo quisiera cualquier profesor en un estudiante, esta vez, una joven lo tiene autónoma y autodidáctamente. Más allá, los chicos de diseño, los mismos que junto a todos y todas, le dieron nuevos colores al campus, estaban en su taller, dónde con su trabajo y esfuerzo, tienen sus herramientas de trabajo, sus impresoras, sus plotter, sus pinturas, todo lo necesario para crear e informar, para remecer las conciencias y dar soluciones desde su visión, a este pequeño nuevo mundo. Ellos han puesto a disposición de la comunidad bongariana, todo lo que saben y todo lo que son, son ellos los grandes gestores de esta pequeña, pero nueva universidad. En el auditorio, están las educadoras organizando la tarde infantil, ingeniando como crear espacios para los que le dan vida a nuestras vidas, a los que inspiran cada acción de esta revolución, los pequeños y pequeñas, los que vienen y los que vendrán, el futuro que les queremos dejar, es nuestra razón de luchar hoy. Lo que más me motiva de la labor de las educadoras, es su nuevo proyecto, crear un espacio para pequeños y pequeñas, que sea una alternativa a los jardines y kinder tradicionales, donde aprendan y jueguen, con el gran objetivo, que es el de nuestro movimiento también: Ser felices.

El pilar donde dormitaba estaba un poco incómodo para dormir, así que me fui al parque, y entre tambores y clases de danza, y con la gente haciendo deporte de fondo, me acosté a mirar el movimiento de las palmeras, eso me relaja bastante. En ese momento, un grupo de estudiantes pasa hacia las salas de la ex-normal, deben ser los del taller de pensamiento crítico o el de autogestión... ya que los talleres de Expresión artística y educación popular ya habían sido en la mañana. Debo admitir, que se siente mucho la diferencia con como era todo antes, pero no extraño para nada la burocracia de las inscripciones y las calificaciones, sobre todo, no extraño los pagos de estampillas y las solicitudes, esta vez, estamos con gente que entiende razones y la condición humana.
Es interesante ver, como después de todo este tiempo, hemos logrado hacer nuestra propia universidad, dónde todos nos reunimos a dialogar y construir acuerdos e ideas, donde nuestra formación se liberó de las burocracias de la nota y el financiamiento, donde dejamos de ser futuros trabajadores y comenzamos a ser personas, educadores y ciudadanos. Es gratificante, saber, que mano a mano, mente a mente, y alma a alma, hemos creado esto, todos los bongarianos y bongarianas, con todo lo que son, en su diversidad y genialidad, hemos comenzado a vivir diferente... solo queda... no despertar de este pestañeo hasta haber vivido tanto el sueño, que ya puedas seguir viviendo así al despertar.

viernes, 12 de agosto de 2011

Calidad y Escuelas de Excelencia ¿No estarán un poco mal enfocados?

Le preguntaría yo al ministro de Educación y al sr. Sebastían Piñera, ¿Qué entiende usted por una buena institución educativa? ¿La que obtiene más puntos en una prueba o la que tiene más logros según el punto de partida? Pareciera que al gobierno le importan muchos los numeritos y los puntos (falta que ahora con redcompra acumules puntos para la psu), pero están haciendo invisible una realidad: Las escuelas municipales son mejores que las particulares subvencionadas (respecto a avances según el “punto de partida” o “línea de base”).
El factor o variable que tiene más alta correlación con el rendimiento académico no es el tipo de establecimiento (municipal, particular subvencionado (PS) o particular pagado (PP)), sino el nivel socioeconómico en el que se encuentra el estudiantado. El capital cultural de base, el desarrollo cognitivo/emocional producto de la estimulación, el ambiente de aprendizaje y el nivel de privación cultural, son factores propios del nivel socioeconómico de cada familia y hacen grandes diferencias en el desarrollo del aprendizaje (o la capacidad de aprender con facilidad).
Si se quiere enfocar en hacer escuelas y liceos de excelencia, pues le propongo un reto educativo, que al menos yo como docente estoy dispuesto a aceptar, transformemos las escuelas de los sectores más pobres en las mejores escuelas, este si sería un gran desafío para toda la sociedad (porque debo recordar que educar no es solo tarea de la escuela), tendríamos que tener una mejora en todo lo que influye, alimentación, salud, acceso a la información y la cultura (¡por favor una intervención en la televisión abierta!). Quiero dejar en claro, que una educación que de verdad se pueda jactar de ser excelente, no puede ser la que margina niños por comportamiento o rendimiento, pone una barrera de entrada al cobrar y condiciona la permanencia del niño o niña a si hace caso en lo que se le dice y tiene un promedio de notas determinado, claramente si te dejas a los mejores, tendrás resultados buenos, pero eso no indica que tan bueno es el establecimiento, por lo que los llamados liceos de excelencia, son solo establecimientos con niños “excelentes”, que donde los pongas, les irá bien.
Solo quería desahogarme con eso, ya que me tienen asqueado con tanta prueba y resultado, lo que importa no solo es el numerito al final, hay muchas cosas que no son medibles y son mucho, pero mucho más relevantes dentro de los procesos educativos: el respeto, la resiliencia, la capacidad de adaptabilidad a diferentes situaciones, la creatividad, los sentimientos y emociones, etc.

Un abrazo a todos y todas, a seguir pensando y actuando =)

jueves, 11 de agosto de 2011

Otra forma de ver las luchas

"La violencia es el miedo a los ideales de los demás." Gandhi

Desde mi humilde mirada, que busca respetar a todas las personas en su condición de humanos, pero que reprocha y se defiende de los actos, dichos y tratos que atentan contra la dignidad humana de todos y todas, incluso la de quienes las emiten o llevan a cabo, creo que la lucha no es contra la integridad de las personas. De igual manera que lo expresé en un escrito anterior, el problema es el egoísmo y el autoritarismo, ahora debo sumar algo que en ese escrito no mencioné, que es la violencia. Ya me habrán leído (o escuchado) hablar contra la violencia, entendiéndola mucho más allá de los límites de la violencia física, que suele ser el último recurso después de la opresión económica, espiritual, psicológica, política, ideológica, social y cultural, Pero esta vez quiero tratar de explicar mi visión sobre el origen del problema y los enfoques que tienen los que en nombre de la revolución, a mi juicio, se aferran al mismo sentimiento violento que quienes nos tratan de oprimir. Para mi forma de verlo, la defensa violenta ha jugado un rol importante en muchos procesos sociales, pero ha sido eso, defensa, no un ataque y provocación infructuosa que da paso justificado al uso de la represión y el uso y abuso de la violencia por parte del gobierno. Pero de todas maneras, seguiré sin combatir violentamente, creo que el problema está en las mentes y corazones de las personas, hay gente que con palabras destruye sistemas, hay gente que ha radicalizado protestas sin tirar una piedra, la masividad y la unión nos darán una fuerza necesaria para lograr cambios reales y no impuestos, la soberanía es un camino que se nos ofrece como forma posible de lograr participar y de humanizar la sociedad y la educación. No quiero parecer como un desmemoriado, ya que en Chile, un movimiento amplio logró llegar a la institucionalidad por la vía soberana y fue violentamente reprimido, callado y asesinado, debemos estar atentos, organizados, proteger nuestros sentimientos, ideas y a nuestros cuerpos con fuerza y solidaridad, pero tratemos de no caer en lo mismo que criticamos. Solo quiero apelar, a que nuestro enemigo es invisible, el enemigo de la humanidad es una parte del ser humano que es reforzada con este sistema que nos individualiza, separa, nos quita todo lo que es nuestro con sus aparatos ideológicos, represivos y de control, esos enemigos son el egoísmo, el individualismo, el autoritarismo, la violencia, el capitalismo... Mis respetos a quienes luchan, pero reflexionemos sobre contra quién luchamos y de que manera cambiamos todo hasta sus senti/pensares, ya que no desaparecerán, seguirán compartiendo la tierra con nosotros. Un abrazo a todos y todas, a seguir pensando y actuando, que esto para nosotros es recién el comienzo (para el país, esto empezó hace mucho).

miércoles, 10 de agosto de 2011

El trabajo os hará libre, pero a través del crédito. (Por G. de IPBrothers)

¿Quién alguna vez no ha « pegao una arreglaita » a su currículum para conseguir una « pega »? a raíz de eso varias veces he oído a algún jefe decir: « si dice que sabe hacer la pega, hágalo bien entonces » . El problema es que para hacerlo bien es necesario aprender y para aprender es necesario tener como aprender y entre ellos decenas de otras condiciones necesarias y vinculadas. Todo es una cadena lógica de sucesos que son tan confusos de ordenar que quien logra entenderlo puede sacar provecho (generalmente son Políticos y empresarios) ; al final uno habla como las pelotas pero no tenemos idea por qué, el sueldo mínimo es según el IPC pero ni idea que es el IPC, no tengo poder adquisitivo pero ni sabia que podía tenerlo, ni entiendo de que hablan en tolerancia cero así que cambio el canal. Elementos como calidad de educación, sueldo mínimo, crédito, derechos, deberes, estado benefactor, soberanía, etc, son palabras claves de un puzzle que la ciudadanía común no logra entender, Para nosotros todo se simplifica en trabajar trabajar trabajar, ir ir ir, y si te preguntan donde ? No se, pero pa’ elante’, -pero paelante’ pa onde’ ? Paelante won, no preguntí wea !, expresiones como : hecharle pa’ elante’, el Choro no grita, así no más po’, así con la cosa, son expresiones de una sociedad « livianita de sangre » « humilde » y « trabajadora » (otros eufemismos para conformista) que comienza a morir pero que da una dura batalla por resistir la única gran batalla dispuesta a pelear. Son nuestros padres y algunos de nosotros también, quienes tenemos una valorización exacerbada del sacrificio inútil y un desprecio a la reflexión y el desarrollo personal. Trabajamos como burros para otros (que no es lo mismo que « por otros ») y creemos que eso nos dignifica, destruimos nuestro cuerpo y muchas veces nuestra familia solo por proteger y hacer crecer la cuenta corriente de otros y creemos que eso nos hace mejores. Y eso no deja de ser un fenómeno extraño, es como si fuéramos un país de « espinitas » dispuestos a todo por nuestro jefe. Claro que el trabajo dignifica, pero dignidad es también tener amor propio.

No hay sociedades perfectas básicamente por que el ser humano no es perfecto y por que existe una manera de ver las cosas por cada habitante del planeta. Pero hay cosas en las que la mayoría podemos coincidir. Como que las sociedades deben asegurar para todos sus ciudadanos ciertos derechos básicos y defender ciertos intereses de la ciudadanía. Como la salud, la vivienda, la educación, las libertades individuales, sus recursos naturales, el ambiente, la soberania, etc. Algunos de ellos elementos básicos para la humana existencia, sin esto que es una sociedad entonces?, Un ejemplo de ello es la sociedad noruega o la francesa quienes proveen la mejor educación primaria y secundaria gratuitamente, poseen un sistema de pensiones solidario, salario mínimo correcto, salud cubierta por su seguro social nacional, protegen su soberanía, etc. Así que una sociedad que se ocupa de si misma y se provee de los servicios básicos para el desarrollo personal y nacional no es algo imposible solo requiere de dejar atrás el egoísmo y dejar florecer voluntad de cooperación.

Todo ser humano aspira, pero aspira a que? -a vivir de mejor manera- pero cual es esa? Hay muchas, pero la más corriente y aceptada es la que nos venden y nos hacen creer que es la de los países desarrollados. El modelo Norteamericano y el modelo Europeo, es decir: grandes casas en hormigón, lindos jardines, linda ropa chic, grandes 4x4, comida rápida, paseos en el mall los domingos, hamburguesas, etc etc, Pues bien todo lo que no funciona comercialmente en esos países lo venden y reproducen en nuestro continente haciéndonos creer que es « la última chupa del mate ». Lo que no nos venden es que los franceses trabajan 35 horas, no trabajan los domingos, los mall no tienen mucho éxito, comen sus comidas tradicionales por sobre las extranjeras, entre otras cosas que a este lado del mundo ignoramos .

Las empresas crean la oferta, los ciudadanos creamos la demanda y el sistema comercial nos da el medio de alcanzar la oferta. En el caso hipotético de que nuestros sueldo fueran pequeños, no suficiente para alcanzar ese ideal exportado o si suponemos que nuestro sueldito no nos permitiera ni asegurar los servicios básicos como educación, agua, comida, dividendo, etc . y nuestro deseo de tenerlos fuera grande, muy grande y/o necesario, que haríamos ? Trabajar mas, ahorrar, comer menos, no estudiar??? Pero si no pudiéramos comer menos de lo que ya se come, si supiéramos que la educación es la única manera a través la cual los hijos no repetirán nuestra historia, si a final del sueldo aun te sobra mes, que harías? Bueno el mercado muy « buena gente » nos proporciona la solución « el crédito ».

Pero qué es el crédito? No es solo la manera más rápida y cara de obtener lo que queremos, es además una forma de control. Quien debe pagar un crédito es alguien que no puede perder su trabajo, es alguien que no puede faltar al trabajo, es alguien que no puede sindicalizarse ni protestar, no puede poner en riesgo su casa, sus bienes y su familia. No se puede exponer a un embargo a no pagar los aranceles de sus hijos, el futuro de la familia el futuro de sus hijos.

Que las personas se mantengan en silencio no es por apatía, es miedo, es control, miedo a perder, es el control del sistema de mercado. El crédito es la herramienta de control de masas más efectivo, mas que la policía, mas que la religión.

Hay gente que puede ver la realidad de los problemas, de sus propios problemas, pero que puede hacer? Están obligados a expresarse dentro de su casa y nada más. Es por eso que no debemos sentirnos solos, no estamos solos, hay miles de cuerpos de las calles pero millones de acogotados corazones detrás nuestro, millones.