Sacando la voz

Durante varias semanas la palabra "Aysen" se tomó los medios y noticieros de este país, y esto es muy extraño, pues, como leí de alguien en twitter, "ni en el tiempo aparece Aysén".

Y es que esta lucha por "nivelar la cancha", de esta región sumida en el olvido, es el ejemplo extremo de lo que ocurre en todas las regiones y provincias chilenas, gracias a un centralismo enfermizo y caótico que levanta temas metropolitanos como emergencias nacionales y sume en el olvido las necesidades de regiones, lo que se incrementa a medida que avanzamos hacia las zonas extremas del país.

Pero este conflicto no solo destaca por la anormal referencia a esta región austral, pues también destaca como la comunidad que compone este movimiento ha demostrado una decisión y organización ciudadana ejemplar, donde abunda la solidaridad, algo que por cierto es muy extraño para muchos, y que es transversal a color político, creencia religiosa y sector social. Pero, como siempre, existe una excepción a toda esta unidad, y esa es precisamente el gobierno regional, encabezado por una intendenta que poco interviene, siempre mandatada por un gobierno central cómodamente de vacaciones o en Santiago, llamando a no protestar y entregando respuestas creadas por personas que están a más de 1500 kilómetros, y por si pareciera poco, ni siquiera lo hacen directamente a ellos, si no que salen por televisión, creyendo que la gente en Aysén está aletargada con la televisión esperando las respuestas, cuando en verdad están en la calle cuidando, cocinando, conversando, etc.

Así es como esta gente ha sacado la voz para exigir ser escuchados, no solo en sus quejas, sino que también en sus propuestas, comprendiendo que nuestra labor como habitantes de un lugar es velar por su bienestar, y que para lograr esto es necesario organizarse, dejar el individualismo atrás, y comenzar a dialogar, escuchar y proponer soluciones a las necesidades, no dejar que el resto lo haga.

La gente se cansó de esperar y ha comenzado a crear. Lo importante de esto es que para crear primero hay que soñar, proyectarse a futuro, algo que se había perdido en toda esa doctrina del terror que implantó en Chile la dictadura militar, como hoy intenta preservar la dictadura económica.

Y sin duda, la mejor herramienta para concretar estos sueños y crear esas propuestas es la organización, pero no nos podemos quedar allí, pues para lograr los cambios también se necesita compromiso con el proceso, con ese sueño que tenemos, como también es necesario escuchar e incluir a todos, sin importar cuán distinta sea su opinión, ya que es en ello donde encontramos las debilidades que tiene nuestra postura, y que debemos solucionar.

En fin, en Aysén comenzó un movimiento social que es de largo aliento, pero, en la medida que la gente se dispuesta a trabajar, será efectivo en sus soluciones. También nos propone un interesante desafío, invitando al resto del país a comprometerse y participar en la demanda de sus derechos, apoderándonos de la política como construcción de la sociedad, esa que fue secuestrada en tiempos de dictadura por gente que solo busca aprovechar su estadía en el gobierno para robar y, que no está demás decirlo, quienes nos prometieron la felicidad, siguieron estrujando hasta el último peso posible.

(Ilustración de Liniers)

Read More

Ni por todo el oro del mundo

El año pasado la discusión sobre el movimiento educacional se trasladó a lo económico ya que la demanda referente a la gratuidad para todos se llevó gran parte del debate, gracias a un gobierno que instaló en su discurso el slogan "los pobres no pueden pagar la educación de los ricos", seguido de propuestas como el famoso GANE y FE (recordando que los mensajes subliminales aún son moda en la derecha chilena) que solo se enfocaban en el dinero a invertir.

A diferencia de lo que la mayoría esperaba, las cifras rimbombantes no tuvieron eco en los estudiantes, y el rotundo NO a las propuestas económicas de gobierno y oposición instaló la duda en la opinión pública sobre qué es lo que queremos. Y es simple, lo que queremos no se puede comprar, pues estamos en contra de esas prácticas que buscan ponerle un precio a ideales y sueños.

Pero, al parecer, para la clase política lo único importante es saber cuánto hay que gastar para que la sociedad deje de reclamar y se quede tranquila, obediente a lo que se les dice en los medios. Así generan soluciones parches que se comunican a través de mentiras, como fue la promesa de 4 mil millones de dólares para universidades y liceos en el GANE, con una clara mirada asistencialista de lo que debe ser la labor “social” del gobierno e instituciones, sumado al intento de hacer ver las decisiones entre 4 paredes como grandes acuerdos, pues “si la gente nos dio su voto, nosotros sabemos que quieren”, sintiendo que logran comprender las demandas con esta mediocre mentalidad dirigencial, haciendo a un lado la representatividad y participación.

Es a este último punto al que apunta el movimiento por la educación, más allá de lo netamente educativo, buscando instalar un nuevo sistema de decisión en una política podrida, que pase por recoger y hacer partícipe de las decisiones a la sociedad en su conjunto, nos guste o no la decisión que esta tome, pues esta es la forma, desde nuestra mirada, para que las propuestas y decisiones que se tomen desde las instituciones gubernamentales sean representativas de las necesidades de quienes habitan y  sufren directamente las decisiones que se toman en las cúpulas políticas, sin excepción, para que todos se sientan capaces de hablar sin miedo a no ser escuchados o reprimidos.

Por todo esto es que las demandas del movimiento por la educación no apuntan a “lucas” más o menos, si no que ponen sus miradas sobre el sistema neoliberal, en cómo este entiende la sociedad y cuál es el rol del sistema educativo y quienes son parte de este.  Para quienes creemos en esto el dinero es solo un tema periférico, casi irrelevante, que se enmarca en lo operativo y no en lo fundamental de la propuesta, que es básicamente definir cuál es el sentido del sistema educativo en el país y para quienes debe servir. Mientras esto no ocurra, todo anuncio será un ruido molesto al que no haremos caso, pero tendremos en cuenta.

Read More

¿Por qué queremos educación gratuita para todos?

Quienes somos parte del movimiento social por la educación hablamos de educación gratuita y para todos en nuestras demandas, algo que para muchos no es lógico, aludiendo a frases como "los pobres no pueden pagar la educación de los ricos" y "le entregan a los ricos los recursos y espacios de los pobres". Entonces surge la duda: ¿Por qué queremos educación pública y gratuita para todos?

Somos parte de una generación que cree en lograr la libertad verdadera, que siempre fue cuestionada por "estar ni ahí", acusados de irresponsables por no votar en las elecciones, se nos dijo que no nos interesaba la política ni lo que pasaba en el país, que solo nos importaba "carretiar" y "wear". Pero lo que ocurre en verdad es que no nos interesa esa política de traiciones, mentiras y coimas, ese sistema político que engaña a la gente diciendo que su voto importa, somos gente que no nos interesa los temas de adultos porque solo hablan de obediencia y miedo, donde el soñar es prácticamente un delito y crear es una locura; "se realista" era la clave para frustrar todo intento de cambio.

Entender esto es importante, ya que esta constante negación y frustración nos ha hecho crecer en un constante cuestionamiento hacia la realidad y la "normalidad", pues como "bichos raros" de esta sociedad intentamos adecuarnos a ella, pero no pudimos porque nuestras ideas y acciones atentan su normal funcionamiento, por lo que nos dimos a la tarea de cambiarla para que fuera justa, democrática, solidaria y, lo más importante, inclusiva, para que los próximos bichos raros, que cada día son más en este sistema de mierda, no sufrieran todo lo que sufrimos.

Es por esto que nuestra petición de gratuidad no diferencia entre ricos y pobres, tampoco entre los que tienen o no tienen, no se fija en apellidos, pigmentación de piel o idioma. Creemos que cada uno de nosotros aporta a mejorar la visión de mundo del otro, que los ricos deben aprender de los pobres en la convivencia, como los pobres deben compartir con los ricos desde la cotidianeidad en igualdad, donde todos están al mismo nivel y no hay diferencias económicas o de poder, sin miedo a saber que el otro tiene más o menos que nosotros, sin eufemismo como “vulnerables”, “desfavorecidos”, “necesitados” y tantas otras formas con las que hemos intentando mentirnos para no asumir las responsabilidades de esta sociedad discriminatoria. Es necesario que dejemos de conocer otras realidades a través de imágenes o acciones sociales de un día como si fuera la visita a un zoológico adentrarse en la vida de una comunidad, siempre protegidos sin arriesgarse a conocer, como si con eso pudiéramos conocer las opiniones, sensaciones y sentimientos del otro.

No existe mejor forma de conocer al otro que compartir, entrar en una relación de confianza con el otro para derribar prejuicios y sesgos en la sociedad. Cuando uno desconoce la realidad del otro tiende a negarla, y en esa ignorancia que se crea va generando prejuicios injustificados, solo basta recordar cuantas veces hemos escuchado un “no creía en esto hasta que lo conocí”, “no aportaba a la telet*n hasta que me ocurrió un accidente” y así miles de ejemplos más.

En un sistema donde se nos dice que hay que encontrar la solución más rápida y menos comprometida a los problemas es fácil reaccionar como lo hacen aquellos que dicen “con esto los pobres van a financiar la educación de los más ricos”, pero esto es tan falso como quienes lo dicen, pues los recursos salen del estado al cual le entregamos nuestro dinero, creyendo en una sociedad altruista que financia un estado encargado de resguardar el bienestar de la sociedad en su conjunto. Por lo tanto, la educación gratuita que pedimos no la pagan ni ricos ni pobres, la paga el estado, que ha recibido aporte de ricos, pobres, trabajadores y empresas.

Read More

2012, el año de la propuesta

El debate sobre los cambios de fondo al sistema educacional chileno sigue abierto. Este año no deseamos discutir sobre monedas más o menos para educación (como quiso el gobierno en 2011), sino que esperamos hacerlo sobre la base de ejes de trabajo que permitan modificar un modelo que es insostenible. Diagnóstico que, por lo demás, la sociedad chilena comparte mayoritariamente.


Los análisis hechos en las asambleas universitarias y ciudadanas de las principales ciudades de Chile, arrojaron un panorama lúgubre de la educación. Recientemente hemos conocido, además, los resultados de la última PSU, que corroboran lo que los estudiantes hemos planteado reiteradamente: la desigual educación entre los colegios privados y públicos.

No tenemos aún claridad qué ofrecerá el gobierno en su proyecto de reforma educacional 2012. Sin embargo, el hecho de que el nuevo Ministro Beyer haya participado activamente en proyectos que poco han aportado a la educación pública como la LGE, no nos deja muy tranquilos. Sin embargo esperamos que abra puentes de diálogo verdadero para debatir los problemas, lo que no ocurrió con el ex Ministro Bulnes quien, en los encuentros sostenidos con los estudiantes, se dedicó a recitar hasta el cansancio la propuesta GANE, que nosotros rechazamos en su totalidad por no enfocarse en la solución de los problemas desde su raíz.

Una buena idea sería que el ministro actual inicie su gestión convocando a un acto refundacional del sistema educacional chileno, que incluya a todos los actores involucrados. Ello permitiría enfocar el diálogo desde el fondo de los problemas y con una amplia difusión.

Nadie puede quedar ajeno frente al objetivo común de hacer que la educación sea el motor fundamental que mueva a nuestra sociedad. Es una invitación a todos, a que cambiemos nuestros paradigmas, a que veamos las universidades y los distintos centros educativos, desde la educación parvularia hasta la enseñanza media, como espacios de formación integral de futuros ciudadanos, con sentido crítico-constructivo de la sociedad.

Educar no es memorizar y repetir mecánicamente datos y cosas; sino enfocarse también a formar ciudadanos a un objetivo colectivo como país, a un proyecto común, que no solo tiene productividad y consumo sino también historia y valores compartidos.

La clase política está donde está porque nosotros los elegimos. Su elección es producto de la soberanía de la gente y no de los intereses particulares de las coaliciones de partido. La baja aprobación que ellos tienen proviene precisamente de su incapacidad de representar y escuchar los verdaderos intereses ciudadanos.

Ni la Concertación ni el oficialismo representan en esta coyuntura los intereses del movimiento que aspira a cambios de fondo. Por ello no debiera extrañar a nadie si, en la esterilidad del diálogo por la indiferencia de las autoridades, nuevamente este año vuelven las movilizaciones a los espacios públicos. Ello no sería otra cosa que el reflejo de tanta gente indignada por las injusticias y los abusos, y la inmovilidad de una elite política que cree que todo está bien, o solo piensa en reformas superficiales.

Invitamos a todo Chile a incluirse en el debate sobre la educación que queremos para nuestro país, e invitamos a los medios de comunicación masivos a que aporten equilibrio, dejando de lado ese afán obsesivo que a veces los domina por dividir al movimiento, destacar sus aspectos negativos o centrarse en banalidades o la vida personal de los dirigentes.

JUAN PABLO PÁEZ T.

Presidente de la Federación de Estudiantes de la Universidad de La Serena e 

integrante de la mesa ejecutiva de la Confederación de Estudiantes de Chile (Confech).

Read More

La segregación, más allá de la dura realidad económica de la desigualdad y la injusticia

Es sabido por la mayoría de las personas que han estado pendientes del debate sobre la educación en Chile, que el sistema educacional chileno es uno de los que tiene una mayor segregación. Esto se ve reflejado en los índices de pruebas internacionales (1) y nacionales (2). El índice de Duncan en la Educación y el Indice de Gini, son los fantasmas del sistema político-económico que tratan de sacar a flote los actuales lideres de los partidos de la Alianza, disfrazando las palabras textuales del plan desarrollado por los chicago boy's conocido como "El Ladrillo" (3) y reviviendo el discurso de Jaime Guzmán sobre la educación gratuita y los problemas que genera el sistema universitario (4). También, han sacado toda su artillería editorial y académica para justificar su modelo, esto se evidencia en el notable incremento de libros y publicaciones de investigaciones cuantitativas (incluso algunas de estas con metodologías un tanto extrañas) que se utilizan para argumentar, muchas veces falazmente, las actuales políticas sociales, económicas y educativas, que curiosamente vienen en su mayoría de la PUC y de la editorial de el diario El Mercurio.

Bueno, no les quitaré mérito con su habilidad en los números y para hacer gráficos complicados, y tampoco les contra argumentaré que la mayoría de sus medidas tendrán una influencia en los instrumentos de medición en un mediano plazo, pero hay algo que olvidan, algo totalmente lógico: Si todo el sistema está hecho para elevar los resultados de una prueba que ya se conoce, pues, es muy probable que esto ocurra. Pero, ¿es un SIMCE superior a 300 lo que necesita la sociedad chilena de su educación? ¿Qué piensan ustedes de una persona que se prepara durante meses para rendir una prueba y le va bien? ¿No es lógico que así sea? Al comienzo en Chile no resultó tan fácil, por que habían diferencias entre las escuelas donde estudian niños y niñas con gran capital cultural de base y otros donde estudian niñas y niños vulnerados con una notoria privación cultural, en otras palabras, estudiantes de un estrato socioeconómico favorecido y otros vulnerados. Los tecnócratas tuvieron tiempo para realizar los diagnósticos sintomáticos y comenzaron a llover reformas: más TIC's, el Plan de Apoyo Compartido PAC (este principalmente terrible) (5), Ley SEP, etc. Pero, cabe preguntarse ¿Estarán viendo el problema de fondo? ¿Qué están entendiendo por educación estos tecnócratas?

Humildemente (quizás hasta ingenuamente) y sin mayor base que mis desesperadas búsquedas de razones lógicas para emitir este comentario y la experiencia de estar en contacto constante con escuelas y liceos muunicipales y particulares subvencionados, creo que quienes están ideando las políticas educativas desde arriba están concibiendo a la escuela como una unidad separada del todo que es la sociedad y están creando mundos ajenos al contexto cultural que provocan efectos muy nocivos en el comportamiento social por el conflicto que se produce por vivir en diferentes culturas simultáneamente pero paralelamente, osea, sin aparentes puntos de encuentro.Ahora, no se si este considerar la escuela como unidad separada del todo, lo harán de manera deliberada o por omisión.

En este punto correré el perímetro de mi análisis más hacia el campo subjetivo. Hoy resulta muy frecuente escuchar conversaciones y comentarios que denotan una violencia intercultural y una separación entre los diferentes mundos que existen en Chile, ejemplos de esto tenemos lamentablemente por montón, es cosa de escuchar a hablar a alguien de una condición socioeconómica favorecida o de un entorno cultural clasificado como Media Alta o Alta sobre los Flaites, los Sopaipilla, los washiturros y tanto nombre que hay para calificar a quienes se visten con una estética determinada o escuchan algunos estilos musicales relacionados a los barrios marginados, lo hacen con un tono despectivo, violento incluso con temor, o lo caricaturizan para hacerse chistes entre ellos de algo que no quieren ser por ningún motivo. Pero en la contraparte, también es común escuchar hablar con mucha violencia y resentimiento sobre los cuicos, pitucos, fachos, etc. Es común visualizar este tipo de situaciones de igual manera en la política, gracias a la UDI principalmente tenemos varios ejemplos como la situación del Twiteo que amenazaba de muerte a Camila Vallejos, una que otra de Labbé, el militante UDI que mandó a los magallánicos a apagar el incendio de Torres del Paine con su bandera regionalista cuando estos solicitaban ayuda y por la contraparte muchos comentarios deseándole la muerte a los multimillonarios chilenos que dominan todas las áreas del sistema que fue público y explotan los recursos naturales sin importar su impacto ambiental y social, o por su manejo de los medios de comunicación a su favor.

Tristemente el escenario nacional se transforma en una actuación llena de monólogos interrumpidos, descalificaciones estereotipadas, violencia física y simbólica donde nadie gana, muchos pierden  y algunos se hacen millonarios. Es claro ver como en el intento fallido de diálogo entre estudiantes y gobierno, ambos afirman querer mejorar la educación, pero ninguno acepta al otro como interlocutor válido, y prima el status quo o lo que digan los que tienen el poder político.

La segregación tiene efectos que van más allá de los números, hace que no nos entendamos, que yo no sepa que existen otros Chile, dónde se come bien, o dónde no se come, dónde todo depende de si quieres o no y el empeño que le pongas, o dónde debes saltar todos los obstáculos imaginables para acceder a un derecho básico y de manera precaria. El ser humano tiene la capacidad de ser empático, pero el modelo social, político, económico y escolar, nos limita su desarrollo, resumo en una pregunta todo esto ¿Cómo nos vamos a entender, si ni siquiera nos conocemos?

Entonces, ¿Qué es necesario entender sobre educación y desigualdad? pues como lo dije en mi intervención en el senado en Agosto del 2011 (6), para pensar cambios en educación, se deben pensar junto al contexto en el que se hacen y formar para la autonomía y no para la sumisión, haciéndose cargo como sociedad en su conjunto de los índices de desigualdad, procurando que el sistema escolar no reproduzca las desigualdades sociales existentes hoy en Chile.

Con esto no ofrezco ni promuevo un modelo educativo innovador y aplicable a todo el país, sería un error gigantesco y que muchos cometen (7), a pesar de que existen experiencias de éxito, estas guardan correlación con una multiplicidad de factores específicos de estas experiencias, y se demuestra en que estas siguen siendo excepciones, pero quiero hacer énfasis en la necesidad de reducir la segregación en escuelas para favorecer los diálogos interculturales y el desarrollo de la sociedad de una manera más solidaria y igualitaria en derechos, terminar con el financiamiento compartido y las pruebas de selección, promover la creación de proyectos educativos originales y que respondan a las necesidades de la comunidad, ni el Estado ni el Mercado pueden determinar lo que pasa con la educación y las escuelas, solo la sociedad en conjunto y en diálogo real podrá encontrar el camino, de la mano de un profesorado y una academia muy bien preparada para estos nuevos desafíos. Cómo escuché en una de las tantas clases públicas realizadas en la plaza de La Serena durante la movilización estudiantil "el país debe marchar al ritmo de los más desfavorecidos", desde mi punto de vista es la única manera de que vayamos todas y todos juntos.




(1) Estadísticas de las pruebas PISA.
(2) Ver resultados SIMCE por nivel socioeconómico de la última década.
(3) El Ladrillo: Bases de la política económica del gobierno militar en Chile, 1992, CEP.
(4) Ver Revista Realidad de Marzo del 81, especial atención en la página 30. http://es.scribd.com/doc/58343717/Revista-Realidad-marzo-1981
(5) Plan de Apoyo Compartido, www.apoyocompartido.cl, En pocas palabras, les entregaban a los docentes todo lo que tenían que hacer en cada clase, con planificaciones hechas (externamente) y luego eran evaluados  todos externamente para ver los avances cada 6 semanas.
(6) Ver video "Estudiantes en el congreso 16 agosto del 2011, Valparaíso", minuto 29.
(7) El modelo educacional chileno es una quimera de modelos extranjeros, y los proyectos educativos de muchos establecimientos también han sido importaciones del extranjero, ninguno de ellos es conocido por sus logros en el fomento de la cultura local y por romper con las brechas socioeconómicas.

Read More

La oportunidad desperdiciada:

Reflexiones sobre la exposición de la comitiva de Finlandia sobre su modelo educacional en la comisión de educación del Senado.
Simón Iribarren Poyanco

Hace unas semanas, un grupo de parlamentarios realizó un viaje a Finlandia a observar el sistema escolar que existe en ese país, ya que hoy es uno de los que obtiene mejores resultados educacionales a nivel mundial y como país son lideres en bienestar social. En este contexto de “interés” de nuestro país por aprender del país europeo, una comitiva de cuatro personas expuso sobre la educación finlandesa hoy en el senado para la comisión de educación, una experta en educación, dos profesores y el embajador.

Hablaron sobre la estructura del sistema, sus principios, las “claves de su éxito” y la forma en la que se llevaron los acuerdos políticos para su implementación. Fue una clase magistral sobre como cambiar el destino de un país fortaleciendo la educación, ya que como mencionó la expositora “pasamos de ser un país agrario que sufría las consecuencias de la post guerra, a una sociedad basada en el conocimiento y el desarrollo humano”. Hubo dos grandes frases que son ejemplos claros, de que no solo se necesita un cambio a nivel financiero en la educación chilena, sino que un gran cambio paradigmático y de los principios que sustentan el sistema. Una de ellas fue “nosotros vemos la inversión en educación como un ahorro”, argumentando que toda inversión que se haga en la educación de una persona, es un ahorro de lo que serían las consecuencias de una persona que no es educada con el sentido de responsabilidad social y la atención especial a las necesidades y aspiraciones de la persona (les suenan aspectos como delincuencia, violencia, desocupación, mayor dotación policial, lacrimógenas caras, etc?) y que para la educación superior y técnica, tienen una planificación que organiza las plazas que se abren con un doble objetivo: evitar la saturación de la oferta laboral y responder a las necesidades del país (debo siquiera hacer la comparacón?). La segunda frase de la cual deberían aprender los que intentan gobernar este país fue “nuestro sistema se basa en la confianza, no en el control”, han logrado preparar tan bien a sus profesionales y lograr una formación tan ligada a la responsabilidad social, que no es necesario evaluar a sus profesores, ya que creen que solo se debe realizar una evaluación cuando es para responder a un problema, a diferencia de chile que las mediciones disfrazadas de evaluaciones se utilizan para categorizar y castigar o premiar. Al ser consultados sobre financiamiento a las escuelas y su relación con resultados o asistencia (como la subvención chilena) dijeron que ellos lo veían al revés, que no podían condicionar el financiamiento a eso, ya que tanto los problemas de resultados como los de absentismo, al ser problemas, requieren de más recursos para ser solucionados.
Si algo hay que aprender de este modelo, es que se atrevieron a poner el bien común por sobre los intereses políticos, ya que entendieron que la educación era el camino para el desarrollo y crecimiento del país y que para ello necesitaban de “todos y cada uno de los finlandeses”, de ahí se desprende uno de los primeros acuerdos logrados entre los 3 sectores políticos más influyentes: La educación debe ser para todos.

No es casualidad que utilicen la palabra desarrollo, ya que han centrado la actividad pedagógica en el niño y la niña, en sus necesidades y su desarrollo pleno (teniendo redes de apoyo en casos de necesidades especiales). Tienen el sistema con menor cantidad de horas de clases, con mayor actividad extraescolar, con una valoración de la labor docente que se manifiesta también en las altas exigencias para ejercer la docencia, en cambio nosotros estamos pensando en darles más horas y más pruebas descontextualizadas.

Es importante destacar que para sostener este sistema el estado invierte en educación a nivel promedio o incluso menos que eso (6% PIB), pero no tiene financiamiento compartido o sistemas de créditos como en Chile, por lo tanto es para todos por igual, para que esto sea posible existe un “sistema tributario progresivo”, donde la gente de menores recursos tiene una carga tributaria menor y las personas de altos ingresos llegan a tener un impuesto de hasta 50%, por lo tanto no se financia la educación de los ricos con el dinero de los más pobres, si no que todo lo contrario, entre todos, solidaria y equitativamente, construyen el sistema escolar gratuito.

Es tiempo entonces de explicar la razón del título de este texto, y se debe a que mientras la experta exponía y aclaraba dudas, los parlamentarios se fueron retirando a votar un proyecto sobre la ley SEP (paradójico no?), y eso sobre la base de que la asistencia inicial era baja. Les dieron las claves del éxito, les dijeron como se logró el consenso político y cómo con un plan basado en principios de libertad, responsabilidad, confianza y cambio en el paradigma educativo, en relación sinérgica con un sistema social y económico, podría transformar todo un país, pero ellos optaron por seguir jugando al lobby y a las negociaciones. Y que podemos decir del gran ausente, el mismo ministro, que harta falta le hace mirar con atención este modelo, ya que según mi análisis, las demandas del sector estudiantil, tiene alta sintonía con la forma en la que Finlandia comenzó su exitoso proceso.

(Ilustración de Liniers)

Read More

Calidad y Escuelas de Excelencia ¿No estarán un poco mal enfocados?

Le preguntaría yo al ministro de Educación y al sr. Sebastían Piñera, ¿Qué entiende usted por una buena institución educativa? ¿La que obtiene más puntos en una prueba o la que tiene más logros según el punto de partida? Pareciera que al gobierno le importan muchos los numeritos y los puntos (falta que ahora con redcompra acumules puntos para la psu), pero están haciendo invisible una realidad: Las escuelas municipales son mejores que las particulares subvencionadas (respecto a avances según el “punto de partida” o “línea de base”).
El factor o variable que tiene más alta correlación con el rendimiento académico no es el tipo de establecimiento (municipal, particular subvencionado (PS) o particular pagado (PP)), sino el nivel socioeconómico en el que se encuentra el estudiantado. El capital cultural de base, el desarrollo cognitivo/emocional producto de la estimulación, el ambiente de aprendizaje y el nivel de privación cultural, son factores propios del nivel socioeconómico de cada familia y hacen grandes diferencias en el desarrollo del aprendizaje (o la capacidad de aprender con facilidad).
Si se quiere enfocar en hacer escuelas y liceos de excelencia, pues le propongo un reto educativo, que al menos yo como docente estoy dispuesto a aceptar, transformemos las escuelas de los sectores más pobres en las mejores escuelas, este si sería un gran desafío para toda la sociedad (porque debo recordar que educar no es solo tarea de la escuela), tendríamos que tener una mejora en todo lo que influye, alimentación, salud, acceso a la información y la cultura (¡por favor una intervención en la televisión abierta!). Quiero dejar en claro, que una educación que de verdad se pueda jactar de ser excelente, no puede ser la que margina niños por comportamiento o rendimiento, pone una barrera de entrada al cobrar y condiciona la permanencia del niño o niña a si hace caso en lo que se le dice y tiene un promedio de notas determinado, claramente si te dejas a los mejores, tendrás resultados buenos, pero eso no indica que tan bueno es el establecimiento, por lo que los llamados liceos de excelencia, son solo establecimientos con niños “excelentes”, que donde los pongas, les irá bien.
Solo quería desahogarme con eso, ya que me tienen asqueado con tanta prueba y resultado, lo que importa no solo es el numerito al final, hay muchas cosas que no son medibles y son mucho, pero mucho más relevantes dentro de los procesos educativos: el respeto, la resiliencia, la capacidad de adaptabilidad a diferentes situaciones, la creatividad, los sentimientos y emociones, etc.

Un abrazo a todos y todas, a seguir pensando y actuando =)

Read More

Otra forma de ver las luchas

"La violencia es el miedo a los ideales de los demás." Gandhi

Desde mi humilde mirada, que busca respetar a todas las personas en su condición de humanos, pero que reprocha y se defiende de los actos, dichos y tratos que atentan contra la dignidad humana de todos y todas, incluso la de quienes las emiten o llevan a cabo, creo que la lucha no es contra la integridad de las personas. De igual manera que lo expresé en un escrito anterior, el problema es el egoísmo y el autoritarismo, ahora debo sumar algo que en ese escrito no mencioné, que es la violencia. Ya me habrán leído (o escuchado) hablar contra la violencia, entendiéndola mucho más allá de los límites de la violencia física, que suele ser el último recurso después de la opresión económica, espiritual, psicológica, política, ideológica, social y cultural, Pero esta vez quiero tratar de explicar mi visión sobre el origen del problema y los enfoques que tienen los que en nombre de la revolución, a mi juicio, se aferran al mismo sentimiento violento que quienes nos tratan de oprimir. Para mi forma de verlo, la defensa violenta ha jugado un rol importante en muchos procesos sociales, pero ha sido eso, defensa, no un ataque y provocación infructuosa que da paso justificado al uso de la represión y el uso y abuso de la violencia por parte del gobierno. Pero de todas maneras, seguiré sin combatir violentamente, creo que el problema está en las mentes y corazones de las personas, hay gente que con palabras destruye sistemas, hay gente que ha radicalizado protestas sin tirar una piedra, la masividad y la unión nos darán una fuerza necesaria para lograr cambios reales y no impuestos, la soberanía es un camino que se nos ofrece como forma posible de lograr participar y de humanizar la sociedad y la educación. No quiero parecer como un desmemoriado, ya que en Chile, un movimiento amplio logró llegar a la institucionalidad por la vía soberana y fue violentamente reprimido, callado y asesinado, debemos estar atentos, organizados, proteger nuestros sentimientos, ideas y a nuestros cuerpos con fuerza y solidaridad, pero tratemos de no caer en lo mismo que criticamos. Solo quiero apelar, a que nuestro enemigo es invisible, el enemigo de la humanidad es una parte del ser humano que es reforzada con este sistema que nos individualiza, separa, nos quita todo lo que es nuestro con sus aparatos ideológicos, represivos y de control, esos enemigos son el egoísmo, el individualismo, el autoritarismo, la violencia, el capitalismo... Mis respetos a quienes luchan, pero reflexionemos sobre contra quién luchamos y de que manera cambiamos todo hasta sus senti/pensares, ya que no desaparecerán, seguirán compartiendo la tierra con nosotros. Un abrazo a todos y todas, a seguir pensando y actuando, que esto para nosotros es recién el comienzo (para el país, esto empezó hace mucho).

Read More

El trabajo os hará libre, pero a través del crédito. (Por G. de IPBrothers)

¿Quién alguna vez no ha « pegao una arreglaita » a su currículum para conseguir una « pega »? a raíz de eso varias veces he oído a algún jefe decir: « si dice que sabe hacer la pega, hágalo bien entonces » . El problema es que para hacerlo bien es necesario aprender y para aprender es necesario tener como aprender y entre ellos decenas de otras condiciones necesarias y vinculadas. Todo es una cadena lógica de sucesos que son tan confusos de ordenar que quien logra entenderlo puede sacar provecho (generalmente son Políticos y empresarios) ; al final uno habla como las pelotas pero no tenemos idea por qué, el sueldo mínimo es según el IPC pero ni idea que es el IPC, no tengo poder adquisitivo pero ni sabia que podía tenerlo, ni entiendo de que hablan en tolerancia cero así que cambio el canal. Elementos como calidad de educación, sueldo mínimo, crédito, derechos, deberes, estado benefactor, soberanía, etc, son palabras claves de un puzzle que la ciudadanía común no logra entender, Para nosotros todo se simplifica en trabajar trabajar trabajar, ir ir ir, y si te preguntan donde ? No se, pero pa’ elante’, -pero paelante’ pa onde’ ? Paelante won, no preguntí wea !, expresiones como : hecharle pa’ elante’, el Choro no grita, así no más po’, así con la cosa, son expresiones de una sociedad « livianita de sangre » « humilde » y « trabajadora » (otros eufemismos para conformista) que comienza a morir pero que da una dura batalla por resistir la única gran batalla dispuesta a pelear. Son nuestros padres y algunos de nosotros también, quienes tenemos una valorización exacerbada del sacrificio inútil y un desprecio a la reflexión y el desarrollo personal. Trabajamos como burros para otros (que no es lo mismo que « por otros ») y creemos que eso nos dignifica, destruimos nuestro cuerpo y muchas veces nuestra familia solo por proteger y hacer crecer la cuenta corriente de otros y creemos que eso nos hace mejores. Y eso no deja de ser un fenómeno extraño, es como si fuéramos un país de « espinitas » dispuestos a todo por nuestro jefe. Claro que el trabajo dignifica, pero dignidad es también tener amor propio.

No hay sociedades perfectas básicamente por que el ser humano no es perfecto y por que existe una manera de ver las cosas por cada habitante del planeta. Pero hay cosas en las que la mayoría podemos coincidir. Como que las sociedades deben asegurar para todos sus ciudadanos ciertos derechos básicos y defender ciertos intereses de la ciudadanía. Como la salud, la vivienda, la educación, las libertades individuales, sus recursos naturales, el ambiente, la soberania, etc. Algunos de ellos elementos básicos para la humana existencia, sin esto que es una sociedad entonces?, Un ejemplo de ello es la sociedad noruega o la francesa quienes proveen la mejor educación primaria y secundaria gratuitamente, poseen un sistema de pensiones solidario, salario mínimo correcto, salud cubierta por su seguro social nacional, protegen su soberanía, etc. Así que una sociedad que se ocupa de si misma y se provee de los servicios básicos para el desarrollo personal y nacional no es algo imposible solo requiere de dejar atrás el egoísmo y dejar florecer voluntad de cooperación.

Todo ser humano aspira, pero aspira a que? -a vivir de mejor manera- pero cual es esa? Hay muchas, pero la más corriente y aceptada es la que nos venden y nos hacen creer que es la de los países desarrollados. El modelo Norteamericano y el modelo Europeo, es decir: grandes casas en hormigón, lindos jardines, linda ropa chic, grandes 4x4, comida rápida, paseos en el mall los domingos, hamburguesas, etc etc, Pues bien todo lo que no funciona comercialmente en esos países lo venden y reproducen en nuestro continente haciéndonos creer que es « la última chupa del mate ». Lo que no nos venden es que los franceses trabajan 35 horas, no trabajan los domingos, los mall no tienen mucho éxito, comen sus comidas tradicionales por sobre las extranjeras, entre otras cosas que a este lado del mundo ignoramos .

Las empresas crean la oferta, los ciudadanos creamos la demanda y el sistema comercial nos da el medio de alcanzar la oferta. En el caso hipotético de que nuestros sueldo fueran pequeños, no suficiente para alcanzar ese ideal exportado o si suponemos que nuestro sueldito no nos permitiera ni asegurar los servicios básicos como educación, agua, comida, dividendo, etc . y nuestro deseo de tenerlos fuera grande, muy grande y/o necesario, que haríamos ? Trabajar mas, ahorrar, comer menos, no estudiar??? Pero si no pudiéramos comer menos de lo que ya se come, si supiéramos que la educación es la única manera a través la cual los hijos no repetirán nuestra historia, si a final del sueldo aun te sobra mes, que harías? Bueno el mercado muy « buena gente » nos proporciona la solución « el crédito ».

Pero qué es el crédito? No es solo la manera más rápida y cara de obtener lo que queremos, es además una forma de control. Quien debe pagar un crédito es alguien que no puede perder su trabajo, es alguien que no puede faltar al trabajo, es alguien que no puede sindicalizarse ni protestar, no puede poner en riesgo su casa, sus bienes y su familia. No se puede exponer a un embargo a no pagar los aranceles de sus hijos, el futuro de la familia el futuro de sus hijos.

Que las personas se mantengan en silencio no es por apatía, es miedo, es control, miedo a perder, es el control del sistema de mercado. El crédito es la herramienta de control de masas más efectivo, mas que la policía, mas que la religión.

Hay gente que puede ver la realidad de los problemas, de sus propios problemas, pero que puede hacer? Están obligados a expresarse dentro de su casa y nada más. Es por eso que no debemos sentirnos solos, no estamos solos, hay miles de cuerpos de las calles pero millones de acogotados corazones detrás nuestro, millones.

Read More

Algunas reflexiones sobre el Lucro

Es un tema común hoy en día hablar del lucro, y dependiendo de la posición en la que se esté, uno puede legitimarlo o puede reprocharlo.
Ahora, pensando en el campo de la educación, la salud y otros derechos fundamentales, ¿Es válido el lucro?
Algunas de las escapadas argumentativas que han tenido los defensores del lucro, ha sido por la vía de la conceptualización polisémica o evadiendo el sentido del lucro y solo limitándose a una parte de su definición de diccionario, la han tomado como “ganancia que se obtiene de algo”. En ese plano, suena lógico, todos deben obtener “ganancia” de lo que hacen, nadie vive del aire ¿o si? Bueno, vamos un poco más profundo, podemos hacer la distinción entre ganancia y retribución (ya que últimamente es esta la palabra que eufemistamente ha reemplazado a lucro), ya que la ganancia implica que la acción que se emprendió, se hizo con el fin de obtener esa ganancia, por eso se llama “fin de lucro”. Distinto es una retribución, ya que la acción se emprende por un interés en realizar la acción en si, y por ello se le retribuye. Es simple y puede sonar igual para algunos, pero hay una gran diferencia entre educar pensando en tener ganancias, o educar pensando en educar y por ello tener una retribución acorde a tu aporte (que en el otro extremo, es lo que necesitan los docentes).
El lucro se asocia al sentimiento de búsqueda de la acumulación de algo en beneficio propio, esto es lo que ha creado grandes perturbaciones, confusiones, ha hecho que se pierda el camino y el horizonte de la educación, por ejemplo, ¿Qué piensan ustedes de dejar sin licenciatura a una estudiante de cuarto medio, que pasó toda su escolaridad con sus compañeros, solo por deber un par de mensualidades? ¿Qué piensa ud de un colegio que prefiere asegurar el sueldo y los desvíos de fondos a cuentas personales, que mejorar las condiciones higiénicas de un establecimiento? ¿Qué piensa usted de que una universidad que cobra más de uno o dos sueldos mínimos por matricularse? ¿Buscarán educar como prioridad en cualquier contexto y para combatir las desigualdades? Tengo mis dudas.
¿Y en la Salud? Una consulta privada o una clínica privada, antes de preguntar cómo está uno te piden el bono o el cheque en blanco, y si no lo tienes, pues muévase luego señor o señora, no queremos que se nos muera alguien acá, es mala publicidad. ¿Qué sentimiento mueve al empresario de la salud? ¿la ganancia sanando, o sanar a cualquier precio?
Existe una diferencia y la verdad es que el lucro molesta como sentimiento, ya que te hace dudar al momento de hacer lo que debes hacer, por que debes antes hacerte cargo de la burocracia y del cobro. La acumulación es un mal, es un vicio, el lucro, como búsqueda de la acumulación debe permanecer lejos de los derechos fundamentales, ya que estos, deben ser para todos garantizados y por todos resguardados, y entre todos, retribuidos socialmente.

Read More

Carta estudiantes de la ULS a Joaquín Lavín, entregada por los Caminantes

Lunes 13 de junio de 2011, La Serena

Sr. Joaquín Lavín Infante
Ministro de Educación
Gobierno de Chile

Los estudiantes de la Universidad de La Serena, que llevamos a la fecha más de un mes con la totalidad de nuestros campus tomados, nos dirigimos a usted para hacerle llegar nuestra visión de la realidad de las universidades estatales regionales y nuestras exigencias para la educación pública de Chile.

Creemos que el Estado ha dejado el importante rol que debe tener en la educación en manos de privados y esto ha creado en Chile grandes diferencias entre la educación a la que pueden optar los pobres y los de sectores más acomodados. Creemos que se debe avanzar en equidad, pero las formas actuales de la escuela y universidad solo agudizan las diferencias. No se puede pensar en accesos equitativos y en igualdad de oportunidades si para mejorar la educación se tiene como mecanismos la competencia y el “mercado educativo” que mantienen presionadas a las instituciones. Ya quedó claro que no es el camino, la competencia solo ha logrado el cierre de escuelas y pronto también de universidades, en lugar de haberlas potenciado y mejorado. Para realmente tener equidad, se debe tener en todos los ámbitos de la sociedad.
Las políticas de gobierno que pretenden mejorar la “calidad” de la educación se han centrado en más mediciones reduccionistas, que solo se preocupan de un área del aprendizaje y de la persona, han intentado incluso quitar horas de la asignatura de historia para aumentar las de lenguaje y matemáticas, lo cual ha producido en la ciudadanía grandes descontentos, pero en las escuelas muchas acciones que atentan contra la formación integral, como seguir aumentando horas de ciertas asignaturas en lugar de diversificar la enseñanza y los proyectos educativos. De igual manera las mallas de carreras universitarias se han dedicado a formar especialistas y no profesionales que tengan una fuerte formación en diversas áreas del conocimiento humano que le permitirían desarrollarse, sea la carrera que sea, con un fuerte sentido de lo social y humanitario. Creemos que se debe, en todo el proceso educativo de un ciudadano chileno, aumentar las oportunidades de su desarrollo integral, de ser formado en y para una sociedad más humana y diversa, al contrario de cómo es la realidad de hoy, que los hombres y mujeres de este país son educados y formados para ser parte de un mercado. No queremos más división del conocimiento, Chile necesita una sociedad que entienda los procesos en su complejidad y comprenda las incertidumbres, dejemos de educar para las falsas certezas y reducir la cultura oficial a lo que dicen unos pocos.

Nuestro compromiso como universitarios de una institución estatal y pública es con la sociedad y el desarrollo del país, por eso es necesario que la voz de las universidades sea considerada a la hora de generar nuevas políticas públicas o tomar decisiones sobre temas como la educación, la economía, el ambiente, la democracia, la cultura, la salud, etc. Nos comprometemos a ser actores activos de la generación de conocimiento y cultura que estén enfocados al desarrollo regional y nacional, investigando y viviendo nuevas formas que sean coherentes a cada contexto.
Somos la conciencia crítica de la sociedad y en nuestros debates siempre estará el objetivo de crear nuevas formas para tener un país más humano y democrático.

Nuestras exigencias son:

1) Fomento de la Educación Pública en todos sus niveles:
- Exigimos un aumento del financiamiento a la educación pública en todos sus niveles. Este aumento debe garantizar la existencia de opciones de Educación inicial, primaria, secundaria y terciaria; gratuitas en todas las regiones del país.
- Aumento de la cobertura de la educación estatal, enfocada al desarrollo científico y cultural de la región y país. Es necesaria la creación de Centros de Formación Técnica e Institutos Profesionales públicos y gratuitos en todas las provincias.
- Garantizar las condiciones para que los procesos educativos se desarrollen a través de sinergias entre institución y sociedad, que fomenten el desarrollo integral de las personas. La formación se debe desarrollar en y para la sociedad humana.
2) Fin al lucro, lo que implica una mayor regulación de las políticas administrativas y financieras de los dueños de instituciones educativas públicas o privadas.
3) Democratización de las instituciones educativas, lo que implica derogar la letra e) de los artículos 56, 67 y 75, e implementar y asegurar la participación con voto de académicos, funcionarios y estudiantes [en todo tipo de instituciones privadas o públicas].
4) Especial atención a las universidades estatales regionales, ya que con los actuales mecanismos de repartición de financiamiento, estos planteles reciben mucho menos porcentaje del total del aporte fiscal para la educación superior; y si se sigue con la implementación de medidas que llevan a la competencia y a la medición de solo algunos factores del proceso de formación independientes de la realidad de cada una, estas terminarán aumentando el autofinanciamiento para cumplir lo que se espera de ellas o no podrán sobrevivir a esta competencia.


La Universidad de La Serena, única universidad estatal de la región de Coquimbo que además tiene estudiantes que mayoritariamente pertenecen a los quintiles más bajos, ha sufrido las consecuencias económicas de las medidas gubernamentales (Ley de incentivo al retiro y Puntaje de Corte de la BVP) y ha debido agudizar el autofinanciamiento, recayendo la responsabilidad económica en el estudiante y sus familias.

En años anteriores, se destacaba a la ULS por los beneficios siendo nuestra institución una de las pocas en tener matrícula diferenciada por quintiles, pero este año, debido a las limitaciones de presupuesto, todos los estudiantes han tenido que cancelar la totalidad de la matrícula sin diferenciación.

Debido a esta situación y diversos comunicados no respondidos por parte de las autoridades universitarias decidimos la toma de la totalidad de los campus de nuestra universidad. En este estado se formaron instancias de diálogo y negociación entre estudiantes y autoridades, resultando de estas una fuerte crítica al sistema de autofinanciamiento, al rol del Estado con sus universidades y la ilegalidad de tener participación democrática con voto en las organizaciones universitarias.

La realidad de las universidades estatales regionales hoy es crítica, si bien a través del autofinanciamiento de las instituciones y el endeudamiento de los estudiantes, algunas instituciones han logrado mantener una presionada estabilidad económica, otras se ven muy afectadas por la ausencia de preocupación del Estado por sus planteles y los estudiantes que allí asisten.

Las políticas de los últimos gobiernos han dado más importancia a la participación de privados en la educación y no estamos de acuerdo con que se esté dejando en manos de cualquier institución una tarea que es del Estado. La educación es un derecho y no permitiremos que la educación pública desaparezca o sea llevada a un estado de crisis mayor para que se valide así la educación privada, tenga claro que no desistiremos de nuestra lucha en defensa de lo que es de todos y de resistencia hacia la privatización. Han hecho de la educación de todos el negocio de algunos, han separado a los hombres y a las mujeres, han ocultado verdades que no les convienen, han desconocido a nuestros pueblos originarios, han dividido a Latinoamérica y avalado el colonialismo, han dividido el conocimiento humano, su afán por medir la "calidad" de la educación a través de instrumentos reduccionistas ha afectado tremendamente a las escuelas, liceos y universidades, han hecho de nuestra sociedad cada día más individualista y competitiva y nos alejamos de una formación más humana, crítica y democrática.

Esperamos que como ministro de educación, entienda que es imperante el cambio de enfoque que tiene el Estado para ver la educación, es fundamental considerar la educación pública fortalecida, equitativa y que esté en estrecha relación con la sociedad humana, como un camino hacia el desarrollo de un país donde podamos convivir felices y con respeto todos quienes acá tenemos nuestro hogar.

Con mis más sinceros deseos de que su gobierno caiga y sean los chilenos y chilenas quienes puedan disponer de tu riqueza para el bien de todos, se despiden:

Estudiantes Movilizados de la ULS

Read More

Seamos realistas, pidamos lo imposible

Esta frase que es el título, nos saca sonrisas a todos, ¡es que es tan cierto! La clase política, la televisión, los adultos, nos han acostumbrados a pensar, pedir, hasta soñar dentro de los marcos de lo "políticamente alcanzable", como si uno tuviese que andar organizando las nubes de su cielo solo como les acomode a los políticos o a cualquier autoridad. El futuro no está limitado a lo que hoy algunos grupos quieran, el futuro es totalmente incierto (bueno que si seguimos reproduciendo las mismas viejas formas, no es tan incierto, es desastroso). Pedimos educación "gratuita", y eso no está lejos de ser real, está bastante cerca si existiese la voluntad dentro de los partidos (y como no existe, los partidos empiezan a caer por no estar en sintonía con la ciudadanía). Por qué pongo gratuita entre comillas, es porque con nuestro trabajo y nuestros impuestos, también se financiaría esta educación, no es del todo gratis, sería resultado del trabajo de todos los chilenos y extranjeros que paguen impuestos, ¡Para todos todo! ¿No que nos jactábamos de ser un país solidario? ¿que pasó? o eso es solo para la Tele?

Somos soñadores, porque que aún conservamos ese derecho... o no? cito a un Maestro
"El derecho de soñar no figura entre los treinta derechos humanos que las Naciones Unidas proclamaron a fines de 1948. Pero si no fuera por él, y por las aguas que da de beber, los demás derechos se morirían de sed." (Galeano)

A estas alturas hasta nuestros sueños han sido conquistados, mira que soñar con un gran televisor! (totalmente válido en algunos casos)... pero que pasó con los sueños de libertad? igualdad? Fraternidad? de amor? sueños de la ciencia y las artes? Soñar con volar? soñar con que otro mundo es posible? sueños de niños que luego se amoldan y se transforman en sueños de lo que el mercado ofrece?

Qué dicen las autoridades respecto a nuestros sueños, nuestras marchas, nuestras organizaciones? Son grupos minoritarios, extremistas, violentistas, anarquistas, que no tienen experiencia política. Comentarios que incluso provienen de algunos sectores políticos partidistas de izquierda. Pues, vamos de a poco, primero, la real minoría en este país y mundo, son USTEDES! los grupos de poder, los que tienen el poder económico y que luego doblegan a los del pseudopoder político partidista, hay mucha estadística que respalda esto, ¿o no Piñera?

Extremistas! bueno, en ese caso, orgulloso de serlo, para lograr consensos debe haber extremos, hoy soy el extremo opuesto a tu capitalismo y tu autoritarismo, todo tu sistema que avala atrocidades e incoherencias gigantescas, opuesto a los partidos que le cuidan los intereses al poder económicos, que como dijo otro grande "los gobiernos se han transformado en comisarios del poder económico" (Saramago). ¿Cómo no se dan cuenta de que para cambiar el mundo, hay que actuar y pensar distinto?

¿Violentistas? "Si soy indio y me persiguen, ¿quién es el violento? si soy pobre y me marginan ¿acaso que crees que siento?" ... La violencia toma muchas formas, no estoy de acuerdo con la violencia, pero que no se nos ataque solo a nosotros, la violencia de la desigualdad, del hambre, de la diferencia de tratos según tu dinero o tu color de piel, la violencia de las instituciones contra las ideas y quienes se atreven a denunciar las injusticias, ¡eso es violencia! No sólo lo que pasa en las calles(más encima haciendo un juicio generalizador, ya que dentro de las marchas no alcanzan a ser el 1% de los manifestantes los que se comportan violentamente, y suelen ser incitados por infiltrados).

Estamos soñando, y estamos comenzando a despertar para vivir nuestros sueños, lo que se nos dijo que era imposible, hoy se asoma, saliendo por la cordillera como el sol cada día, como lo más real y poderoso que se nos haya presentado en el último tiempo.

Los invito a Leer el siguiente texto de Eduardo Galeano:

http://www.tierramerica.net/america/autgaleano.shtml


Un abrazo para todos y todas! sigamos soñando, que sin sueños no tiene gracia la cosa! =)

Read More

La Revolución desde la Educación

Cuando todo cambie, cuando los nuevos espacios se generen, es necesario que los sepamos aprovechar, por eso comenzar la revolución por la transformación del sistema educativo es nuestro camino, para lograr prepararnos para un nuevo paradigma. No podemos permitir que la educación siga siendo privilegio de algunos, y no solo hablamos del ingreso a las instituciones, si no al derecho a la educación en su complejidad. Acceso a libros, cine, teatro, música, historia, deporte, danza, arte y a una mediación entre la sociedad y los sujetos enfocada al desarrollo de ambas en su conjunto. Abrir las universidades es nuestra propuesta desde la universidad, cambiar el sistema educativo para darle un enfoque más equitativo y humano, es el grito del movimiento estudiantil y social a nivel nacional. ¿Por que no nos conformamos simplemente con más dinero para la infraestructura y la investigación de las universidades? ¡porque esta pensado en la misma lógica! "el estudiante es un cliente, lo que se debe mejorar es solo la institución para ofrecerles un buen servicio" Puaj!. Si bien no estamos en contra de que mejoren las instituciones, ni siquiera con más edificios o laboratorios podrán resolver el problema educativo y social que existen en la educación superior. La complejidad de todo proceso educativo traspasa las barreras de cualquier aula o institución, si bien los docentes pueden hacer grandes diferencias, se necesitan de esfuerzos conjuntos entre estado-sociedad-universidad para lograr un verdadero cambio en la educación superior (aplicando la misma relación a la educación formal en todos sus niveles). Debe existir una coherencia entre el sistema y la institución, por eso el cambio del rol del estado es un primer paso importantísimo para lograr un cambio en la educación y posteriormente en la sociedad, por ejemplo, si fuese educar la prioridad del gobierno, estaría reflejado en las regulaciones de la televisión, la relevancia social del profesorado, la construcción de redes colaborativas con los establecimientos educacionales, el trato al estudiante como sujeto que cumple un rol en la sociedad, etc.

La educación gratuita y digna para todos y garantizada directamente por el estado (no delegando esta función a privados), sin diferenciación de clases (cómo se veía reflejado en el escándalo de los textos escolares), es una puerta al cambio, por eso no podemos perder esta lucha, ya que es la que nos dará el camino para seguir transformandonos! Lo primero es la revolución de las conciencias, de las formas de vivir y convivir, el desarrollo que se debe alcanzar no es material, es de conciencia! mientras no salgamos del sub-desarrollo mental y amoroso, no conquistaremos nuevas formas!

Un abrazo para todos y todas, desde la calidez de Bongard =)

Read More

Bongard, Dulce Hogar

Esta será la primera entrada de este blog, escrito por un ciudadano miembro de la comunidad Bongardiana, ubicada (físicamente) en el Campus Isabel Bongard de la Universidad de La Serena, lugar donde las formas de vivir, relacionarse y organizarse están cambiando, donde en estos momentos bajo la lluvia hay compañeros y compañeras dialogando, compartiendo, protestando y siendo felices.

En las conversaciones que arreglan el mundo, hemos comenzado a desnaturalizar muchas cosas de nuestra vida cotidiana, nuestros primeros dardos fueron contra las organizaciones estructuradas, verticales y presidencialistas. Primero nuestras carreras, luego la organización del campus, luego la organización de todos los estudiantes de la universidad, naturalmente nos hemos organizado en base al trabajo de todos y al aporte de cada uno en su diversidad, nos respetamos y valoramos los unos a los otros y cuando es necesario discutir sobre un tema o situación, nos reunimos y lo hacemos. Hoy, sin un presidente, sin un lider, todos los que participan ayudan a la organización y la han llevado adelante. Nos hemos complementado los y las educadores y educadoras, con los y las diseñadores y diseñadoras, la sinergia entre ambas profesiones ha tenido grandes ideas, hemos podido aprender los unos de los otros, en lo humano y en lo profesional, socializar ha sido nuestro primer aprendizaje, Soñar nuestra actividad en común.

Hoy, estar en Bongard, es como estar en casa, esperamos que esta familia siga creciendo y que los hijos e hijas de la Chabela que están lejos, estén bien y vuelvan pronto. Todos y todas creemos que podemos cambiar la educación en Chile, en estos largos procesos vamos a hacer lo que esté en nuestras manos, no tranzaremos, avanzaremos cada día un poco más, no nos callaremos con sus pequeñas reformas (que solo agudizan el mismo sistema), no queremos cambios que estén pensados en las mismas lógicas, queremos cambiar la lógica en la que se piensa todo, por eso es que nuestro paro, no significa que estamos paralizados, si no parados! de pie! para darle cara al gobierno, darle cara a los empresarios, darle cara a las transnacionales y su sistema de gobierno mundial llamado mercado! No! No! No No No!




Bongard, Dulce Hogar

Read More